我本是男儿郎，又不是女娇娥——《霸王别姬》影评

私以为，一部影片并不只是靠立意坚实、演员演技传神就可以成为经典、包揽各大奖项。而是要依靠它对人物性格所进行的深度雕琢，以及它借此对历史变迁所进行的深度剖析。此片诠释的内容与思想太多，已是千人千面，难以名状。

它既可以通过描写一个戏子对自我性别认知的障碍、对京戏的爱与痴狂，带我们游走中国近代百年历史的变迁也可以通过表现剧中主角程蝶衣内在情绪的压抑以及最终崩溃，来表达时代变革的沉重。

《霸王别姬》这部影片对于人戏不分的诠释已臻化境，戏中戏层层相合已然难以分辨。初始之时，尚可见现实中演员入戏以及影片中角色入戏；久而观之，程蝶衣作为戏中人已痴迷到人戏不分的境界。

看罢影片，我才恍然惊觉，演员竟已在精神层面将自己的思想与戏曲高度融合，达到了现实与剧本不分的至高境界。

部分人认为，《霸王别姬》是一部以同性恋情为题材的影片，许多网站也将该片归于“同性”分类之下。私以为，程蝶衣并非是同性恋者，而是对于自身的性别认知有误，即性别认知障碍。

少年时，他居住于青楼，长于妓女艳红之手。从影片中我们也能看到，程蝶衣幼时的装扮是极其女性化的。即便入了戏班之后，班主也是强迫程蝶衣演旦角。这个过程中，程蝶衣虽然有过反抗，但在种种原因之下，最终还是认命般地接受。

周国平曾在《人生哲思录》中写道：“一个人活在世上，必须有自己真正爱好的事情，才会活得有意思。这爱好完全是出于他的真性情的，而不是为了某种外在的利益，例如为了金钱、名声之类。他喜欢做这件事情，只是因为他觉得事情本身非常美好，他被事情的美好所吸引。”

段小楼被救出后得知此事，程蝶衣连忙解释道：“有个叫青木的，他是懂戏的”

段小楼啐了程蝶衣一口，愤而离去。

程蝶衣在法庭上始终不屈，并且最终因其技艺被国民党高官营救。

程蝶衣少时断指入戏班，带着世人或许不愿认同的情感，兀自描绘出旁人无法，或是说不愿理解的美满未来。虽然一开始是扎根于现实土壤，但不知怎的，理想最终远远地将现实超越。

影片的末尾，取自“四人帮”倒台之后，曾经决裂的“霸王”和“虞姬”在分离了22年的舞台上，想要最后一次合演《霸王别姬》，两人不经意间又念起了当初的“我本是男儿郎，又不是女娇娥”。程蝶衣恍惚朦胧之间，好像明白了现实与理想的巨大落差。在虞姬乌江自刎时，他用霸王的那把注满感情和幻想的宝剑真正地结束了自己的生命。

真正地选择以戏而终，随虞姬而去。

个人认为，《霸王别姬》的经典在于——它不仅是诠释程蝶衣、段小楼与菊仙三个主要个体关于世俗情感的纠葛，更是阐述了对于动荡社会的批判和对历史深刻的剖析。我们透过影片看的不是入戏已深，自成疯魔的程蝶衣；也不是豪情已尽，猥琐苟全的段小楼；而是中国近代百年历史的沧桑巨变，以及在此之中不断挣扎的小人物对理想与人生的追求与渴望。