看了多遍央视西游，终于懂了六老师：改编不是乱编，戏说不是胡说

杨角风谈西游系列文章：

86版央视西游记很经典，经典到我们很多人都能熟练地背诵出它的每一句台词，并成为我们脑海中难以磨灭的记忆。

当然，它的经典并不仅仅限于配乐之精妙，风景之优美，以及演员们的卖力出演，更在于导演对剧本的把握。

这也导致后面出现的各种类型的电视剧也好，电影也罢，都会不约而同地被拿来跟央视西游记对比。为此，面对众多版本的孙猴子，江湖上还流传着六小龄童老师，曾说过的一句话：

“改编不是乱编，戏说不是胡说！”

此话一出，自然也饱受争议，成了人们茶余饭后津津乐道的谈资，但看过多遍86版西游记，又读过多遍西游记原著后，我（杨角风）突然就读懂了六老师这句话背后的深意……

杨角风谈西游系列文章：看了多遍央视西游，终于懂了六老师：改编不是乱编，戏说不是胡说！

一、

其实很多人也在讲，若是央视西游记按照原著拍的话，会怎样呢？

说实话，很难拍，平时常看杨角风谈西游系列文章的朋友，会知道：西游记原著很黑暗，凡人在里面毫无地位可言，这种东西要是原汁原味地拍出来，基本就没法看。

更何况，里面还涉及到众多有关道家，佛家的争斗，一个个貌似冠冕堂皇，其实内心都藏着自己的邪恶，这也会对人们的信仰造成巨大的冲击，让人难以接受。

还有一个个妖怪的造型，若是做到真正还原，简直是又黄又爆，那是一准儿的少儿不宜。举个例子，单就《盘丝洞七情迷本，濯垢泉八戒忘形》这一章，你怎么拍蜘蛛精下水洗澡，被猪八戒调戏，又捂着跑出来这一段？

再联想一下，猪刚鬣跑到高家庄，把高翠兰小姐当大白菜给拱了的剧情，怎么拍？

还有狮驼国那里，当时孙悟空进入三妖所在的洞府后，眼前是这样的景色：

“骷髅若岭，骸骨如林。人头发躧成毡片，人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上，干焦晃亮如银。真个是尸山血海，果然腥臭难闻。”

这要是拍出来，能不能上映咱先放一边，胆子小的估计都不敢睁眼看，胆子大的也得恶心地够呛。

西游记原著中类似的情况太多了，像猪八戒和沙和尚活活摔死了百花羞公主的孩子，孙悟空举棒子直接将七只蜘蛛精打成肉泥。甚至连一向慈悲为怀的唐僧，不是也一个劲地告状，拿下了害死自己父亲的贼寇刘洪，最终眼睁睁地看着刘洪在江边活取心肝祭天了。

二、

当然，剧情上可以做适当的删减，但取经小团队的人物造型上，怎么办？

我们一个个地来讲，先说唐僧，原著中的他是胆小怕事，虚伪无情，名利心还特重。但这些 都可以有的放矢，毕竟是内在形象，但他的外在形象说出来你可能就不信了，他其实是个大胖子。

若不是看过原著，我们还真就被各种电视剧和电影给骗了，那里面的唐僧除了个话痨以外，无一不是玉树临风、英俊潇洒、才华横溢、清瘦还痴情的少女杀手形象。

都说童言无忌，红孩儿的话总能当真了吧，当初他看到唐僧后，就跟小妖们说了一句：

“好和尚！我才看着一个白面胖和尚骑了马，真是那唐朝圣僧……”

还有金皘山的土地公公，当时青牛精将唐僧和猪八戒、沙和尚抓走了，孙悟空问土地公有没有看到他们，土地公回答：

“有一个晦气色脸的，牵着一匹白马，领着一个白脸的胖和尚么？”

还有朱紫国，当时孙悟空故意骗猪八戒上街，结果就把皇榜给揭了，随后便出来一个太监，询问猪八戒的身份：

“我头前见个白面胖和尚，径奔朝门而去，想就是你师父？”

甚至连女儿国的国王，见到唐僧后，评价他的相貌也是：

“丰姿英伟，相貌轩昂。齿白如银砌，唇红口四方。顶平额阔天仓满，目秀眉清地阁长。两耳有轮真杰士，一身不俗是才郎。”

三、

正因为唐僧是个大胖子，所以在两界山遇到寅将军、特处士和熊山君时，人家先吃了他的两个徒弟，留着唐僧明天吃：

“不可尽用，食其二，留其一可也。”

正常人将三个人分成两顿吃，也是两个瘦子分一组，一个胖子单独成一组，正所谓一个顶两个，难怪观音菩萨都要替小白龙辩解：

“你想那东土来的凡马，怎历得这万水千山？怎到得那灵山佛地？须是得这个龙马，方才去得。”

当然不是凡马到不了灵山，而是凡马驮着这个大白胖子唐僧，很难走到灵山。

唐僧在原著中是胖子，这不假，而孙悟空就比较惨了，在原著中，他就是只猴，可丑可丑了：

“毛脸雷公嘴，身高不足四尺。七高八低孤拐脸，两只黄眼睛，一个磕额头，獠牙往外生。就像属螃蟹的，肉在里面，骨在外面。”

就这么个形象，身高一米二都不到，龇牙咧嘴，骨头在外，肉在内，怎么看怎么跟美猴王不搭边。这也并非在我们眼中如此，在乌鸡国宝林寺一个道人的眼中也是如此：

“是个圆眼睛，查耳朵，满面毛，雷公嘴。”

那个僧官当时还不信，非要自己去瞅瞅，这一瞅，还不如不瞅呢，更丑了。

孙悟空不光丑，在原著中也是常滥杀无辜的，不仅仅局限于强盗，在车迟国下油锅后，连监斩官都杀：

“跳出锅来，揩了油腻，穿上衣服，掣出棒，挝过监斩官，着头一下打做了肉团……”

四、

猪八戒和沙和尚就不细谈了，看看上面这张大圣归来的图就知道了，这两个一个是头野猪，一个是蓝色水怪，形象都不怎么好（请忽略瘦和尚唐僧）。

要是央视西游记，按照原著的标准打造这师徒四人，可想而知，能惹人喜欢吗？尤其是猪八戒，一出生就拱死了自己的母亲和兄弟，取经途中连小孩子都不放过，还有杏仙，都是死于他之手，谁还会觉得他憨厚老实？

更不会有人为猪八戒写歌了：

“猪头猪脑猪身猪尾巴，从来不挑食的乖娃娃，每天睡到日晒三杆后，从不刷牙，从不打架……”

所以，要想将《西游记》拍成电视剧的话，则必须得做相应的修改。不仅仅要改剧本，也要改掉取经四人的形象，至少让人看起来，不那么恐怖，能给人带来亲切感。

就这样，六小龄童版本的孙悟空成了经典，这个经典并不会因为“开不开花”而发生根本改变！

下面就回到我们的题目了，为什么说央视西游记对原著的改编恰到好处，让人津津乐道呢？

一方面，电视剧将几位主角阴暗的一面都给删除了，像唐僧的自私，孙悟空的暗黑，猪八戒的残暴，沙和尚的阴险都做了处理，给我们留下了更贴合正派人物的形象。

另一方面，毕竟资金有限，集数有限，原著中很多内容都做了删减，每个重量型妖怪的剧情也尽量控制在一集中。

虽说很多地方进行了删减，但其实也加了不少戏的，比如祭赛国那里，白龙马也参与了夺回佛宝的战斗。

五、

再有就是本文要讲的，也堪称全剧点睛之笔的两处剧情，一个是孙悟空被压五行山下，一个是人参果树被推倒之后。

孙悟空被压五行山下这一出，原著中一笔带过，直接就绕到观音菩萨前来寻找取经人，随后唐僧就来了。

而央视版西游记中，却增加了一个放牛小孩给孙悟空桃子吃的剧情，相信看过这段的人都印象深刻，伴随着凄凉的音乐，也没少赚我们的泪水。

六小龄童的演技没得说，尤其是被压在五行山下的孙悟空的眼神，简直绝了。将他的孤独、无助、可怜展现地淋漓尽致，伴随着四季的变化，体现不同的心情。

尤其是，花落的时候，孙悟空捡起来一朵花瓣，并将它别在了自己脑门上，眼神望向远方，那里是自由的方向。

曾经的孙悟空，也是自由自在，无忧无虑的，身边一群猴子陪他玩，陪他闹，饿了有果子，渴了有泉水。但有朝一日，孙悟空却想要长生不老，为此寻遍万山，找到了菩提祖师。

不知道这时候的他，有没有意识到自己做错了，有没有意识到菩提祖师赶他下山时，说得那句话：

“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”

这时候的他，估计也在想，自己并没有供出师父，而师父为什么不来救自己？

六、

直到放牛小孩出现后，见他可怜，从旁边树上摘了一只桃子，送给了孙悟空，孙悟空还客气地跟他说，吃，吃……

等到小孩儿走了后，孙悟空望向他远去的背景，眼神中满是羡慕！

要知道，之前的他可是很少关注到这些凡人的，而在这里，他却跟一个小孩聊上了天。证明这个小孩身上有他想要的东西，那就是自由比长生更重要，生死又算什么呢？

但孙悟空虽然尝到了犯错的苦果，但从他内心来讲，并没有真正意识到自己错了。

后来取经路上，孙悟空又偶遇了这个小孩，不过这时候的他已经成了老人家了。但并不悔改的孙悟空还是在这里杀掉了强盗，并因此被唐僧第一次赶走，回来就戴上了紧箍儿。

而他真正意识到自己做错了，是在取经路上，路过五庄观的时候，这一次，他是切切实实知道自己错了，而这里又恰恰是央视西游记的改编亮点：

其实，自从孙悟空从五行山下出来后，他还没有遇到过像样的麻烦，而在这里，他真遇到对手了。

就因为跟两个童子怄气，一怒之下，孙悟空推倒了人家的人参果树，得知闯了大祸后，他带着师父和师弟们连夜跑路，结果半路被镇元大仙截了回来。

打吧，打不过镇元子，逃吧，逃不出五庄观，救吧，又救不活人参果树，他是真的慌了！

七、

以前孙悟空还从来没这么慌过，就算师父唐僧有了危险，但至少不是因为自己引起的妖怪垂涎，而这次却完全不一样。

镇元大仙将唐僧师徒绑起来后，随后便架起了几口油锅，声明要油炸了这几位：

“把清油熬上一锅，烧得滚了，将孙行者下油锅扎他一扎，与我人参树报仇！”

孙悟空当然不会被炸死，但唐僧可就保不住了，就算是他告到玉帝那，人家镇元子也有理。毕竟罪魁祸首是你孙悟空，是你推倒了人家镇元子的仙树，连累的师父。

就这样，孙悟空逃也不是，不逃也不是，左右为难之下不得不跟镇元子达成了一个协议，那就是给自己三天期限，去找出救活人参果树的良药。

于是，在这三天期限内，孙悟空翻遍了自己的朋友圈，把能找的朋友挨个找了一个遍，但很不幸，没有一个能帮他。

按照正常的思维，这时候他只能去找取经项目的负责人，也就是观音菩萨，去找她帮忙。

但，观音菩萨不仅仅是取经项目负责人，还是负责监督他取经行为的人，除非万不得已，不然找她就是找骂！

此时的孙悟空就像小时候的我们，不小心打碎了邻居家的玻璃，生怕人家告诉父母。自己也吓得不敢回家，躲在墙角搓着衣领，不知所措……但最终，还是去找了奶奶哭诉。

是的，孙悟空挣扎了又挣扎，明知道菩提祖师讲过，不要再来见他，但孙悟空还是去了。

八、

孙悟空要去找菩提祖师，这段剧情在西游记原著中是没有的，那么按照六老师的“改编不是乱编，戏说不是胡说”的标准，让我来编，我还真不知道剧情该怎么发展。

是啊，见到菩提祖师说什么？

直接下跪？

还是执手相看泪眼？

亦或者此时无声胜有声？

都不是，86版西游记非常巧妙地增加了这段剧情，孙悟空鼓起勇气，已经做好了挨训的准备，准备去向菩提祖师认错，求救。

可惜，等他到了灵台方寸山后，心立马悬到了嗓子眼儿上，他边走边疑惑，边疑惑心中的不安也就越重。终于，他推开门，不禁愣住了，没想到五百多年过去了，这里已经是一片狼藉。师父没了，师兄师弟们也不见了，能见到的却是满地灰尘，还有坐垫上的蜘蛛网。

孙悟空的心情，想必是空落落的，但不死心的他又跑到了后山，那里是他第一次见到菩提祖师的地方，可惜仍然是满地灰尘，师父已经不在了。

在这里，孙悟空可是生活了七八年时间，菩提祖师也是他最最信任的人，也是此时的他最后一根救命稻草，可惜破灭了。天生桀骜不驯的孙悟空，再也忍不住了，他是真害怕了，是真意识到自己这次，真真做错了。

于是泪水再也止不住了，盈眶而出的同时，他下跪望向远方，连喊了三声：

“师父，师父，师父……”

九、

就像你不听父母劝告，一心要退学，还扬言要出门创业，不成功绝不回来！

可是带走了全部家当的你，奋斗多年，却一事无成。面对众多债务，想起了父母的劝告，犹豫再三，还是回去找他们，但不幸的是，他们却不在了。

这时候的你，面对着空荡荡的，布满蜘蛛网的老房子，除了喊爸爸妈妈，还能喊什么？

懊悔的孙悟空倚在一座亭子的柱子下，想起了菩提祖师曾经讲过的话，悔意浸满心头，从而喃喃自语：

“终生果然不再见我……终生果然不再见我……”

就在孙悟空这种无助彻底笼罩他的时候，突然，天空中传来一个声音：

“悟空，你知罪吗？”

这句台词简直不要太经典了，此时此刻，再多的说教都是无用功，只需要一句你知道错了吗，就已经包含了千言万语。

这根本就不用别人点出，自己心中的那个答案，就是答案！

孙悟空迫不及待地就认了：

“弟子知错了！”

听到这句话后，菩提祖师叹了一口气，说了一句：

“茫茫南海，必有医树仙方！”

自始至终菩提祖师都没有出现，但孙悟空却完成了自我救赎，相信经历了这一次挫折后，孙悟空真正知道了，自己错了，真的错了！

其实，斜月三星洞，就是一个心字，当我们逐渐老去的时候，心底是否总会想起这么一个地方，这里藏着我们的过去，藏着我们的曾经，然而，却再也回不去了。

现在各种特效满天飞的神剧中，再也找不出这么短短两分钟，却几乎看透了整个人生，令人寻味的片段了。

这恐怕就是央视版西游记，最打动人心，最让人流连忘返的地方吧！

其实后来其他版本的西游记，也有引入再见菩提祖师的剧情，浙版的是取经结束后，孙悟空又去找菩提祖师，当然，他也是见不到的。而港版西游记中，同样是孙悟空重回斜月三星洞，结果遇到了师兄弟们，他们却已经老去了……

其实，细细琢磨一下，若我们不刻意追寻原著，不刻意戴有色眼镜，也不去两开花的话，“改编不是乱编，戏说不是胡说”，也是相当有道理的。

我叫杨角风，换种视角看西游，你会发现不一样的乐趣，喜欢就请关注吧！