《杰伊比姆》：不觉得它与肖申克救赎比肩，只是苦难里的一点点甜

2021年的电影出品本就不多，其中拥有人性闪光点的电影就更不多了。

于是，《杰伊比姆》被予以厚望，更有甚者，称之为比《肖申克的救赎》还厉害的电影。

我将影片看过之后，觉得可以打7.5分，但远远没有到特别卓越的地步。

影片讲述了印度低种贱民拉贾坎努被警察打死，律师钱德鲁帮其对抗警局，最终正义战胜强权的故事。

影片开头是印度低种社区的人文风光展现画面，尽管他们瘦弱、贫穷、肮脏、落后，但在这样的社区里，依然闪现着善良、友情、亲情、爱情，这些人类共通的美好情感。

捕蛇人拉贾坎努跟妻子杰加尼感情甚好，互相信任、爱护，有着最纯真炙热的情感。

有时爱就是如此伟大，在苦难中尤显珍贵，在这种贫苦的生活里，因为有爱，于是有了希望，期盼明天的明天，好好活着。

可是生活就是一个磨难接踵一个磨难的到来。拉贾坎努帮助镇里富贵人家捕蛇，偶尔看到了珠宝，他归还给贵妇，但当夜珠宝不翼而飞，于是警局为了快速结案，认定是拉贾坎努偷的，将他逮捕并且酷刑逼供，最终拉贾坎努被活活打死。

警局为了隐瞒这样的情况，谎称拉贾坎努逃逸，但拉贾坎努的妻子并不认可这样的结局，她在心里坚定的相信丈夫不会这么做，于是她托着孕肚，去找律师。

律师钱德鲁的偶像是比姆，一个通过法律改变种族命运的贱民律师。

他坚信法律应该效忠于正义，于是一直从事着各种复杂案件的梳理谈判工作，为弱小民众带来希望。

很显然，拉贾坎努的案件胜算渺茫。

但钱德鲁并没有放弃，通过剥丝抽茧，他找到各种案件，最终打赢这场官司。

在这里，我想说的是两方面：

信念感的无限力量

我们知道印度是佛教国家，在佛教里，浮屠梵语是宝塔的意思，像菩提是思想，森色拉是轮回、纳凡纳是往生。

不论是轮回论还是做善事论，苦难中的人们似乎都接受了一个概念：

我今生之所以如此苦，是因为我有罪，我要赎罪就要做好事，我今生无法过好，那就让往生轮回中能活得好一些。

这种概念让种姓制度如树根一样，深深的扎牢在这片土地里。

在当代社会，即使有着各种不平等事件，但像是这样大规模的、生生世世不平等并且不反抗的顺民状态还是很难遇见的。

我想，这也许有一方面宗教里的这个因素，于是低种人群，未接受文化教育的人群，把这些看成了他们的命运，他们的信念感就是乖乖的，在这片土地上耕作。

警局之所以敢一言不合就将这些民众打死并且带有偏见去认为他们就是小偷，是因为没有成本。

也因此，律师钱德鲁和比姆，这群人的所作所为就更加难能可贵。

支撑他们的信念感不仅仅是伸张正义，更是在那片偏见的土地上，他们能拨开层层根深蒂固的思想迷雾，以理性客观的角度去看待一切，带有众生平等的态度，这样的信念感生出了无穷力量，于是以弱胜强的奇迹也就出现了。

爱是我选择信任你

拉贾坎努的妻子，在听到丈夫逃狱的消息后，她的第一反应不是痛苦，而是“

我不信

”。

她不相信自己丈夫在没有洗去冤屈的情况下会去逃狱，如果那样，他以后就是铁板钉钉的逃犯，而他们更是难以相见。

正是因为坚信丈夫对自己、对她、对这个家庭的爱与责任，所以杰加尼义无反顾的去打官司，去对抗强权。

在那样的环境下，杰加尼充满力量，她选择相信他，于是她为他去奋斗。

影片最后，钱德鲁说，人们需要“希望”，与《肖申克的救赎》的影片最后点睛一样，最后都落脚到了“希望”上。

我常常在想，人们是真的需要希望吗？还是对当下的生活并不幸福，于是将寄托放在未来上面去？

人越成长越明白自己的渺小，也会遇到越来越多的困难，从而滋生痛苦，可以说大部分人群的人生底色是痛苦，也正因为如此，我们才需要那么一点点甜。

印度田野里的风光，日常相处里的和善，小女孩的微笑，陌生人的帮助，爱人的拥抱，这一切都为这个底色抹了一点点甜。

电影的力量不仅仅是观赏，更是一种觉知。

一生是不是一个常常觉得幸福的人，这取决于他的内心是否总是充满力量，是否对生活感到知足，能否与欲望和谐共处

。

这些，外面看不到，只有自己清楚。好的教育，作用于看不到的内心，作用于一个人的本质。