跨过围墙，翻越屏障，就能获得自由？穿越内心的《肖申克的救赎》

一部电影能够影响几代人？可能在每个文明时期都有不同的经典电影出现，这种经典会击穿人的外壳，直击你内心柔软之处，让你不明觉厉。这部电影被称为“人类历史上最成功的电影”，虽然我感觉有些夸张，但它确实影响了我们这一代人。

真正优秀的电影不是如流星般一闪而过，而是它能透过影片的故事揭露社会的现实、人性的善恶和人生的道理，所传递出来的价值会像一颗种子一样在人的心里生根发芽，当再次观影时，有会有一种完全不同的感受。《肖申克的救赎》主要讲述的是主人公安迪被冤枉入狱，在几十年的牢狱生活中他始终坚定目标，对未来抱有希望，最终逃出了密不透风的高墙。观众不难从影片中感受到人的希望与压抑的社会环境，两者激烈的对垒，正是透过主人公的故事展现出来。

救赎一词十分贴合影片的主题，在影片可以体现在三种层面：

其一是主人公安迪的自我救赎，从被冤枉入狱以来便不让自己沦陷于监狱生活，对狱友的抗争、坚持不懈的挖洞等都是自我的救赎，逃离监狱并不是越狱，若本无罪而被剥夺自由，越狱可以说是对自由的救赎。

其二是安迪对狱友的救赎，为带来狱友生活的希望，给予他们啤酒、音乐、营造舒适的图书馆，为好友瑞德吹起心灵慰藉的口琴，种种行为都是带给他人精神和心灵的救赎。

其三是安迪对肖申克监狱的救赎，因为安迪的出现，“姐妹花”受到严惩，监狱出现了音乐和图书馆，比起之前冷冰冰毫无人情味的监狱，似花多了一丝光亮。

自政府与统治阶级出现后，法律慢慢成为匡扶正义的工具，也成为了自由的枷锁，若立法者不公，法律存在缺陷，公众的正义便难以被维护甚至深受其害，主人公安迪的遭遇便是典型。正如卢梭所言“司法不公比一般的犯罪所带来的伤害更大”，法律体制下的惩罚制度、监狱管理制度不知不觉便形成了阻挡光明的高墙。

在监狱生活了50年的老布，被假释后面对日新月异的新生活感到陌生和恐惧，他无法适应于是选择了上吊自尽，多么讽刺，难能可贵的自由却把一个人逼入绝境。正如瑞德所说“监狱就是这样一个地方，起先你恨它，然后习惯它，更久之后，你离不开它”。一个人在监狱中从想跳出体制化，到离不开体制化，可见体制化对人的影响，引人深思。

影片之所以受到诸多关注，正是因为所要传递出来的正能量，那如星星之火可以燎原般的希望，让无数在生活中挣扎的人群感受到光亮。

瑞德说，希望是危险的东西，是精神苦闷的根源，深受体制化影响的他说出这句话完全不出乎意料。安迪却告诉他，记住希望是好事，美好的事情永不消失。

因此安迪能够用二十年的时光挖开无人能想象出的洞，当他越狱后站在暴雨中呐喊，接受暴雨洗礼时，如同洗去一身的污浊，重受希望的照耀，观众的人也为之震撼，灵魂仿佛也在微微颤抖。

自由与希望永远充斥于人的一生，人只要存在着、生活着，便会不可避免地受到外在环境的影响。我们始终会被各种条条框框所束缚着，活着的意义或许就是追寻自由。

然而，多数人面对困难往往想的不是解决办法而是不可能，瑞德与安迪便是鲜明的对比，面对困难的态度有可能决定着未来生活的境遇，任何时候都要不言放弃，将苦难化作动力，勇敢的奋斗下去。

影片区别于其他影片的地方在于，故事的叙述并不是以主人公的视角展开的，而是采用了瑞德这个人物来做旁观者，也就是第三人称叙述。通常独特的叙述方式，是站在与故事无关的旁观者的立场进行叙述，多数情况下叙述者掌握了上帝视角，能够知晓事件的前因后果。

而影片中的瑞德则是故事的参与者和推动者，与观众处于同一视角下，更是增添了安迪人物角色的客观性和真实性，使角色更加丰富和饱满。

从救赎到体制，从希望到火种再到人性旁观者，这部电影好像无时无刻都在启迪着我们自身，人可以走出体制化的高墙，却始终无法走出内心的高墙，当心一旦陷入泥潭之时，很难拔出，除非有着上帝视角才能够面面俱到，或许应该如孔子所说那般：“吾日三省吾身”，才能够认清自己。

“我们汲汲于生，或汲汲于死。但不论何时何地，只要梦想的启明星在天空闪烁，希望的晨曦就照耀着人生”。只要心存希望与自由，就没有克服不了的苦难，没有过不了的关卡，坚信所有的困难只是暂时的。