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《东北往事》上映,东北版古惑仔电影,概念真实,故事失真

来源:网络   发布时间:2024-10-19   浏览次数:142

3月24日,电影《东北往事我叫黄中华》正版视频平台上映。这是一部较为讨巧的电影。对于“东北往事”而言,很多网友的记忆都是部分东北人的豪横,甚至于是类地痞流氓的气息。所以,把香港古惑仔电影嫁接到东北痞子题材上,是非常容易“成活”的。但是,把电影做到真实,尤其是具备东北地域的真实年代写实风格上来,则是非常难的。《东北往事我叫黄中华》便是这么一个不尴不尬的状态上。

如果我们只是把这部电影当作是变种的香港古惑仔影片的话,一定是可以看出精彩的。毕竟,在这部影片当中,确实出现了不少的比武斗狠,更是出现了大量的对于香港古惑仔电影的致敬。放低电影要求,只把《东北往事我叫黄中华》当作商业片去看,则该片可以称之为较为有趣的作品了。

但是,如果我们拉高标准,以现实主义的方式去苛责这部影片的话,便会发现,它似乎只有模棱两可的形似,而缺少更深刻的神似。为了让这部电影显得更像是东北地界上特定年代发生的事情,该片当中运用了大量的东北地域元素,尤其是那些老工厂、重工业外形的内容。甚至于在影片当中出现了当年大家经常玩儿的游戏机等等。可以说,这部电影为了让自己更像,而在服化道等多方面都做了努力。但是,这些努力之后,只能实现形似。

看这部电影,给人一种隔阂感,总觉得好像是说的东北特定年代的故事,但又哪里很不像。究其原因,就是这部电影缺少“神似”的地方。整部影片的“神”,不是真实的特定年代的东北的,只是编剧导演对于香港古惑仔电影一定程度上的东北化罢了。甚至于可以说,《东北往事》这部曾经在很多读者当中大火的小说,也缺少更好的东北“神”,也是一部充满着网络作坊气的商业读物罢了。

小说《东北往事》在努力接近真实的东北地痞小流氓的生活状态,但其描摹生活的水平,还是相对较为一般的,只能在一些故事皮毛上下功夫。因此,在《东北往事我叫黄中华》当中,具体的一些故事内容,是具备东北风格的,但讲故事的方式,和人物角色的行为方式,则是香港古惑仔式的。比如,影片当中,男主和男配服装店卖衣服的内容,就假的很了。

基于此,我认为,这部电影在东北地痞小流氓这个概念上,是真实的,且不可否认,东北黑土地上,尤其是当年的下岗潮之下,确实催生了不少的比武斗狠的人。但是,这部电影在具体的展示方式上,则是失真的,或者说是失语的,没有形成附属于东北自己地域文化上的叙事美学。明明是刚刚发生没多久的事情,为什么我们的电影拍摄出来之后,就不像了呢?

诚如我前边所言,以现实主义的角度去评断这部电影,是对它的苛责。明明刚刚发生十几年,几十年的事情,用电影的方式拍摄出来之后,怎么就不像了呢?这种问题,不仅仅《东北往事我叫黄中华》面对,甚至于老谋子的很多电影,均面对。张艺谋执导的电影《归来》,当年上映的时候,也是很多老影迷说,明明刚刚过去的事情,怎么让他执导出来之后,就那么不像了呢。这是一个问题。

为何如此呢?我感觉,这可能是商业文学叙事的必然。《归来》的原著小说作者,便善于商业文学叙事。我曾写过多篇对于这位作者的小说内容的评论文章,认为她的作品,奉行拿来主义的东西太多,结果造成了严重的失真,看似深刻,实则所有的深刻,都是别人已经深刻过的。同样的道理,到了《东北往事我叫黄中华》当中,问题相同,也是原著小说的商业文学叙事,让大量的细节失真了。

《东北往事》属于较为典型的创意写作的路数,和《归来》原小说作者的路子相同。这类写作,大多创意先行,然后作者利用自己少得可怜的生活记忆和多的过分的创作技巧,去补齐内容。技巧太多,作者自己的生活真实内容又太少,就容易出现概念上的真实,而具体内容上的失真。

像东北黑土地上曾经出现的这种痞子流氓的事情,不必回避,也回避不了。但是,拿《东北往事》当作这群人的故事总集,显然是不够分量的。这个典型环境当中的典型人物们,依旧在等待真正有厚重感的东西出来。(文/马庆云)

THE END
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