4月1日是“哥哥”张国荣离开19周年纪念日，在回忆、缅怀的大环境下，偶尔看到一个“传闻”，关于唐先生。进而有人在下面留言，内容就不摘抄了，无非是说他装深情，当然还有更难听的。

顿时觉得有些好笑，一来，本就是一个未经证实的传闻，未知真相何以置评；二来，就算是真的，那又怎样，凭什么他就不能有自己的新生活。

01

和闺蜜聊了两句这事儿，她的一句话让我醍醐灌顶，她说：“有些网友就是觉得爱情一定要殉情才好。”

想想好像是这么回事，我们从小到大接受的关于爱的教育若非大团圆结局，总是“殉情”才能流传千古。莎翁笔下的《罗密欧与朱丽叶》，中国古代爱情代表作《梁祝》都是生死相随、不死不休，就算生不同衾，死也得同穴才能赚足大姑娘小媳妇的眼泪。

可问题是，爱的表现形式难道只有生死相随这一种吗？不应该吧。在我看来，爱的表达是多样的。

爱可以是炽热的，有如上述小说情节般跌宕起伏、轰轰烈烈、至死方休；也可以是细水长流的，点滴在心头。

物理大师理查德·费曼和妻子艾莲相恋多年、伉俪情深，却在妻子艾莲去世的时候，显得平淡和麻木。他依然同往常一样和朋友聚餐、和同事讨论原子弹，似乎妻子的离开，并没有给他带来什么影响。直到有一天，费曼看到一家商店的橱窗里挂了一条漂亮的连衣裙，他想：“艾莲一定会很喜欢吧”，顿时悲伤决堤，嚎啕大哭。

此情此景，谁还敢说他生性凉薄、薄情寡恩，妻子艾莲早已融入到费曼的血液里，岂是葬礼上几滴眼泪可以解读的。

爱可以是如杨过、小龙女般坚守16年的承诺，郭靖、黄蓉夫妇大半生并肩守城的决心。也可以是：“宁愿没拥抱共你可到老，任由你来去自如在我心底仍爱慕。如若碰到他比我好，只望停在远处祝君安好。” 爱情除了“我要我们在一起”，也可以是“我对你最后的疼爱是手放开”。

我们不妨放大“爱”的概念，突破男女之情的局限，把“爱”扩大到亲情、友情。

还是拿对哥哥的纪念来说，有像袁咏仪这样每年都发文纪念的，也有像梁朝伟那样低调内敛的。是梁朝伟对哥哥的感情不如靓靓吗？显然不是。

有一年，梁朝伟在内地拍戏，步履匆匆的他遇到一位张国荣的粉丝，那个粉丝对他喊：“黎耀辉，你还记得何宝荣吗？”梁朝伟停下将行的脚步，冲那位粉丝点了点头。哥哥走后十年，梁朝伟一直留着哥哥的号码，有一天他不小心按了过去，号码接通了，又传来了熟悉的声音：“please take a message请留言”。

可为什么时隔这么多年，哥哥的号码还能打通，因为唐先生一直在替他续费。

所以，每个人对感情的表达是不一样的，真情不在意时间、不在意形式，也不一定非得以自己的一生来殉。

王弗去后3年，苏东坡迎娶王弗的堂妹王闰之，后来又有了小妾朝云，可那又怎样？“十年生死两茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉……”如今读来，依然哀由心生、悲从中来，这份感动历久弥新。

02

其实呢，古文化的教育也好，文学影视作品的熏陶也好，总是在不经意间把“情”之一字的分量往极端的方向引导。仿佛爱人身死，我必得以身殉之；子期不在，伯牙必须断琴才行。如果做不到这境地，往往被人诟病。

有时候想想，国人就是太喜欢见到“同悲同喜”的剧情，有些人还会走向极端，稍不顺他们的意，就站在道德至高点上当“卫道士”：TA都这么悲了，你怎么还有脸喜。甚至，这种压力不仅仅来自外界，有时候还来自于当事人自己。

已故女作家林奕含的代表作——《房思琪的初恋乐园》中有这么一个桥段：当思琪的闺蜜怡婷知道了思琪的遭遇后，产生过这样的想法，她要体验思琪的痛苦，她要经历思琪所经历过的一切，她甚至去找李国华老师，求他对自己做和思琪一样的事。

这在外人看来，多少有点不可思议，但仔细想想，也不是不能理解。自己的闺蜜在经历炼狱，自己却一无所知，甚至还曾经不解、嫉妒，出言讥讽。想起曾经她们是比双胞胎还好的关系，想起自己的所作所为，怡婷一定是觉得，只有经历思琪经历过的苦才称得上是对方的“灵魂双胞胎”，这是她以自己为“献祭”为闺蜜“殉道”。

我不否认这也是一种情，但这种“画地为牢”的情，真的有必要吗？

如果之于自己这是一种选择，伤害的可能只是自己，那之于他人呢？当你看到你以为的“薄情”的时候，请时刻记住：“未知全貌不予置评”。

加缪的小说《局外人》讲了这么一个故事：一个叫莫尔索的男人意外杀了一个阿拉伯人，而他最终被判死刑的原因是他不曾在自己母亲的丧礼上流泪，他不曾因为爱而向女友求婚。由此可见，他是固有的冷酷无情，他本身就有魔鬼的基因。

多么荒谬的故事，一个人的罪与罚难道是根据他的几滴眼泪判断的吗？

可这荒谬不止小说中才有，或许大家都还记得张韶涵的故事。

那些年，她的父亲、母亲、舅舅联合起来在公开她的“罪状”，写了整整7页纸啊。一时间，无数媒体、路人都加入“审判”张韶涵的行列，可结果呢，在一轮又一轮的拉锯战中，张韶涵最终被证明是无辜的。无辜又怎样？张韶涵的形象大损，事业从高峰一下子跌到底谷，身心重创。

多年后，张韶涵重新站上舞台，歌唱实力还在线，笑容依然灿烂，大家都夸她坚强，夸她涅槃重生。可这些年她受的委屈、污蔑、各种口诛笔伐、人身攻击谁来还？不知道那些后来夸的和之前踩她的是不是同一群人。你们道歉了吗？道歉有用吗？那些肮脏污秽，这些年还不是她这瘦弱的身躯一肩承担。

加缪的另一部作品《堕落·流放与王国 》中说：“人为了自己不被审判，就匆匆忙忙审判别人。”

你呢，你是这样的人吗？

03

前段时间重看《泰坦尼克号》，在感叹Jack和Rose爱情的同时，对他们的爱情观有了新的感悟。很多人看这部电影会惊艳于“You jump I jump”的勇气，感叹于船头亲吻的浪漫，我反而感动于，Jack沉船时对Rose说的那段话：

Listen, Rose.

You’re going to get out of here.

You’re going to go on.

You’re going to make lots of babies, and you’re going to watch them grow.

You’ re going to die and old, an old lady in her warm bed, not here, not this night, not like this.

Do you understand me?

其实真正爱你的人，都是希望你能过得好。

不久前，东航空难，当年马航MH370家属代表姜辉，给东航MU5735家属提了一些建议，主要内容有三点：

1、不要拒绝心理援助

2、不要把自己封闭起来

3、不要放弃生活的重建

这是一个循序渐进的过程，最终的目的，就是要重建自己的生活。

我们熟悉的张桂梅老师，她的前半生就是“苦难”的代名词。她幼年丧母、青年丧父，好不容易在青山绿水间找到了稳定的工作，爱她的丈夫，可没过几年快乐的日子，她的丈夫就离她而去。连番重创之下，她一时承受不住打击，选择“自我流放”。

好在，村民们的爱让她重新看到了新的希望，她从痛苦中挣扎着站起来，重建自己的生活，将自己的后半生都献给了教育事业，创造了华坪女子高中这个中国教育界的奇迹。

就如我们之前所说，爱的表达方式有很多种，沉溺痛苦、封闭感情并不是唯一的表达，更不是最好的爱人的方式。

《泰坦尼克号》的最后，Rose的床头摆满她的人生历程。她活了下来，她好好活着，做想做的事，体验他们最初想体验的人生：开飞机、海滩骑马、冰极钓鱼……她的孙女陪在她身边，她在温暖的床榻上睡去……

所以，于人于己，我们都要学会放下。而真正的放下，不是忘记，而是把他们放在合适的位置。我很欣赏那些在亲人们死后，愿意捐献器官的家属，逝者已矣，这或许是另一种让爱延续的方式。

如果当事人选择了按自己的方式“安置”这份感情，外人就不该随意置喙，更不该自以为是地进行道德绑架。如果，唐先生真的有了自己的新生活，我更愿意怀着祝福的心态去看待，相信哥哥也希望他的爱人能在人世间找到属于自己的幸福。

写在最后

写这篇文章的时候，正好是清明节，祭祀、缅怀、悼念。我想，当我们看着那些故去的亲人们的时候，除了哀伤更应该告诉他们：我们过得很好，他们放心吧。

我们没有忘记他们，只是把这人世间的爱延续了一代又一代。